聊到不娶，大家应该都了解，有朋友问曹操为什么不娶蔡文姬，事实上曹操不娶蔡文姬的原因，这到底怎么回事呢？实际上曹操为什么不娶蔡文姬呢，下面小编就为大家说说曹操为什么不娶蔡文姬，一起来看看吧。
曹操为什么不娶蔡文姬
我们都知道曹操对人妻是有情结的，可是曹操花这么多功夫找回了蔡文姬，却将她嫁给了董祀，这是为什么呢？我想一是因为曹操想报答蔡邕的培养之恩，二是因为他想利用蔡文姬笼络才子董祀，三则是因为此时的曹操已经大权在握，对他来说名声远胜于美女。
曹操生前的两大谜团：一是手握大权为何不称帝？二是坐拥美女为何不娶才华横溢的蔡文姬？说到蔡文姬，不得不令人感叹她的命运多舛。
蔡文姬本是名门闺秀，家学渊博，初嫁名望很高的卫家。她与丈夫卫仲道琴瑟和鸣，只可惜卫仲道英年早逝，蔡文姬就又回到了娘家。后因董卓被杀，蔡文姬父亲蔡邕入狱，蔡家在兵荒马乱中走散了，蔡文姬被抓到匈奴，并且生下了两个孩子。
曹操是一个喜爱文学的人，之前就经常向蔡邕请教。统一北方后，曹操四处打探蔡邕唯一的女儿蔡文姬的下落。之后得知匈奴的王妃是蔡文姬，便出重金，派遣使者将蔡文姬带回。“文姬归汉”是戏曲中一个很著名的桥段，一边是心心念念的家乡，一边是两个未成年的孩子，这样的选择让她心如刀绞。最终，她还是选择回来了。
蔡文姬回来后，曹操将她许给了大才子董祀。婚后次年，董祀犯法当斩，蔡文姬前去找曹操为丈夫求情，一番说辞感动了在场的所有人。曹操也为之动容，放了董祀。后夫妻二人隐居山林，这对于历经坎坷的蔡文姬实在是一个好的归宿。
曹操对蔡文姬是欣赏的，怜惜的，在蔡文姬的一生中，也给过她保护和尊严。
蔡文姬出生在东汉末年的一个书香世家里面，她的父亲蔡邕是东汉末年的大文学家。而且蔡文姬不光有才，她的容貌也长得比较好。曹操可是费了很大的劲才把蔡文姬弄到许昌的，而且曹操这个人比较风流，现在网友送他一个称号叫做“人妻杀手”，但是如此风流的曹操为什么不去蔡文姬呢？
第一个原因就是舆论。曹操爱美女，特别是那些有才华长得漂亮的人妻。在很多人看来曹操在救回蔡文姬之后，一定会把蔡文姬纳入自己的后宫。但曹操恰恰反其道而行之，将蔡文姬嫁给自己的手下董祀，就是为了堵住众人的口。
第二个原因就是曹操喜爱文学。中学的时候，我们背过曹操的很多诗篇，足以看出来曹操在做文章方面也是很有才华的，同时曹操也是一个特别爱惜人才的人。蔡文姬的父亲蔡邕是一个文学大家，可当时蔡邕的很多文学作品都已经失传了，曹操救回蔡文姬不娶她，就是为了让蔡文姬默写其父的文章。
第三个原因，曹操爱美女。曹操爱美女可不是什么样的女人他都喜欢的，曹操只喜欢美女。可当曹操救回蔡文姬的时候，蔡文姬已经四十多岁了，早已不是那个美貌与才华并重的蔡文姬，所以曹操才会对她失去兴趣。
不过蔡文姬的一生确实是挺悲惨的，特别是婚姻方面。蔡文姬的一生一共有三任丈夫，第一任丈夫卫仲道死于疾病;第二任丈夫是匈奴王，可这并不是她情愿的;第三次就是曹操把她给赏赐董祀。
蔡文姬一生的坎坷爱情，被人指成“克夫”曹操为何不娶他？
东汉末年,天下大乱,生于此时的蔡文姬也不能置身世外。蔡文姬,名琰,子明姬,后因避司马昭的名讳,改名文姬。蔡文姬一生三嫁,命运坎坷,这也许就是历史上才女共同的命运使然。
说起来,蔡文姬的第一次婚姻可谓郎才女貌,丈夫是历史上文坛赫赫有名的青年学者卫仲道,而卫家也是当时河东世族。 蔡文姬就更不用说了,学富五车,才高八斗,博学多才,尤善诗赋,还在辩论和音乐方面有所造诣。可以说,无论是硬件条件还是软件条件都是非常高的,配个卫仲道绰绰有余。十六岁的时候,妙龄少女蔡文姬就嫁给卫仲道。可惜好景不长,卫仲道得了肺病,整日咳嗽吐血,结果英年早逝。只留下蔡文姬一人成了寡妇。
蔡文姬第二次婚姻与其父蔡邕之死有关,而蔡邕之死则与另一个人有关。这个人就是大名鼎鼎的董卓。当董卓成功地把持朝政之后,便迅速地笼络了一帮朝中的文武百官为其效力。条件可谓相当丰厚,蔡邕动心了,死心塌地跟了董卓。后来董卓被王允用连环计所杀,蔡邕受到牵连,下了大狱,不久便驾鹤西去,病死狱中。
后来曹操又牵线搭桥,给蔡文姬介绍了第三任老公,此人就是陈留名士董祀。曹操之所以将漂亮而且知书达礼又精通文学音律的蔡文姬嫁给他,自有他的道理。
董祀一表人才,通书史,谙音律,觉得自己独步天下,根本看不上蔡文姬。董祀心想,蔡文姬毕竟已经三十多岁,而且还结过两次婚。来蔡文姬凭着自己的记忆默写出四百篇文章,而且文无遗误。董祀虽然有些动心,但他还是十分忌讳蔡文姬已是二婚之身。后来曹操又加封董祀的官职,董祀才勉强同意这门婚事。
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曹操为什么不能和蔡文姬在一起？！
蔡文姬可能对曹操心存感激，有暖昧之意，但曹操更多应该是为了报其父之恩。蔡文姬的父亲蔡邕是曹操的老师。蔡文姬被掳到了匈奴，嫁给了匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦。后来，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。并让她嫁给了董祀。因为曹操本人风流好色，但对于蔡文姬却的确没有其他行为。
曹操不娶蔡文姬，专家揭开谜底，为何史书都不好意思记载？
三国时期的一代枭雄曹操，他的风流大家是有目共睹的，他这一辈子总共有十几个老婆，而且大部分老婆都是别人的妻子，也都是他抢回来的。最著名的要数他本来答应要给关羽的秦夫人，但是因为自己垂涎秦夫人的美色而反悔。那么对他重金赎回来的蔡文姬，曹操为什么没有娶呢？
第一，蔡文姬是绝世才女，但被认为克夫。
蔡文姬是东汉著名大儒的女儿，她从小就精通各种音律，而且具有极高的文学天赋。被世人称为才女的，她求亲的人络绎不绝。不过她打小就定下了娃娃亲，成年的她就被送去给未见过面的丈夫。可悲的是她的丈夫体弱多病，不久就去世了，此时的蔡文姬则被别人指点说是克夫。
第二，被匈奴所俘，并生下两个孩子。
受不了闲言碎语的蔡文姬，一怒之下想要跑回娘家，但是在回娘家的路上遇到了匈奴。匈奴人因为她的美貌和才华，就把她献给了匈奴左贤王，左贤王见到她的美貌很是喜欢她，就把她立为自己的妃子，并和她生下了两个儿子。
第三，年老色衰。
后来在曹操和匈奴决战的时候，匈奴不敌，于是曹操就把蔡文姬赎回了。当时所有人都以为曹操会娶她，但是曹操却把她许给了一个屯田校尉。这主要是因为此时的泰文姬已经年过40了，在那个年代已经成为一个老人了。而且长期在塞外风吹日晒，她也已经没有了当年的美貌。
奸雄曹操很爱青梅竹马的小师妹蔡文姬，却为何不娶她？
因为曹操在求学期间拜了蔡文姬的父亲蔡邕为老师，那蔡文姬就是自己的小师妹，同时也是出于对老师的尊重，他并没有娶蔡文姬。
在三国时期，能说会道的、料事如神的谋士很多，上刀山下火海的武将那更多，但曹操这个名字，是如雷贯耳的，他靠着自己的谋略，凭着自己的胆识和谋略一步步扩大自己的地盘，最后坐拥北方江山。虽然曹操比不上刘备的仁厚，但就他个人而言，他的那种胆识的确可以称为一方枭雄。
曹操喜欢美女，自己府里也有很多国色天香的女子，但他唯独不敢娶当时有名的才女蔡文姬。蔡文姬是东汉著名文学家蔡邕的女儿。从小就受到父亲的熏陶，不仅在文学方面也造诣很深，精通音律，长得也很好看。她曾经还拜蔡邕为自己的老师，这蔡文姬还是曹操的小师妹呢。而曹操经常出入蔡邕府，对她也有些需爱慕之意。但可能也是因为师兄妹的关系，他觉得如果霸占了她，会对不起自己的老师。
蔡文姬命运悲苦，一生三嫁，最后落在了匈奴的手上，后来曹操花了大价钱把她从匈奴赎回来。曹操对老师很尊重，那对蔡文姬也是应该相当尊重的，这大概就是曹操一直没有娶她的原因吧。但后来曹操给蔡文姬找了董祀，都说好事做到底，曹操给他俩官方赐婚，还让董祀看到了蔡文姬不凡的才华，使得两人最后幸福的生活在一起。
曹操为何一定要赎回蔡文姬？
据说曹操好人妻，看见别人家的老婆就走不动路。事实真的如此吗？
东汉才女蔡文姬，不是王者荣耀里那个啊，是历史上那个据说能依靠声音分辨出是第几根琴弦断掉了的大才女。她不就是嫁了两三次的“人妻”吗？曹操怎么没对她下手，反而还把35岁的蔡文姬嫁给了20出头的董祀呢？
究竟是为什么？曹操一定要赎回蔡文姬？
蔡文姬能被掳走送给左贤王，说明她长得很漂亮，至少也属于姿色动人那种级别的，曹操爱美人，这一点还是比较符合历史的，毕竟他抢的美女的确不少。
可是，这都被他的政治天赋和成就给遮住了，人们往往看不到这一点。正是因为他好色，却独独没有对成熟少妇蔡文姬下手，才会透露出一丝丝怪异来。
蔡文姬的首任丈夫是卫仲道，有名的氏族子弟，可惜年纪轻轻就咯血而死。蔡文姬被夫家嫌弃，不但无子无女，还克死了丈夫。一代才女竟被扣上这样一项罪名，心高气傲的蔡文姬当即就卷铺盖回了老家。
时局动荡，匈奴袭击了蔡文姬的老家，蔡文姬被掳走，成为了左贤王的女人。在匈奴大漠里，蔡文姬煎熬了12年，还有了2个孩子。生活磨去了她的棱角，她有才却被困于这一方天地，无奈无奈啊！
当曹操带着重金前来赎人的时候，见到的就是憔悴不堪的妇人蔡文姬。她已经失去了往日的光辉，浑身上下散发着一种“颓废低迷”的气息。离别孩儿的时候，她终于忍不住情绪崩溃，作了一首动人心魄的《胡笳十八拍》。这是她留给两个孩子唯一的东西，待孩子长大，想起母亲的时候，再看这首诗词，心里会如何想呢？
总之，逃离了匈奴那个魔窟，蔡文姬解脱了，虽然不如从前光彩照人，但也抵不住她气质高洁的在那一站。曹操忍住了，没有对蔡文姬下手，毕竟这是老朋友的女儿，他是站在长辈的立场来看待蔡文姬的。大家不要总将他想得那么龌龊不堪嘛！
再说了，曹操和蔡文姬是什么关系？往暧昧了说，顶多是情人；往正经了说，难道还不能是长辈和后辈吗？
我们不知道曹操当时是如何做下赎回蔡文姬这个决定的，有人认为他是顾念和老朋友蔡邕的旧情；有人认为他是惦记蔡文姬的美貌；有人则认为曹操是出于政治考量。
曹操为何不将蔡文姬的两个孩子一起带走？
首先，人家两个孩子是左贤王的孩子，左贤王的身份相当于匈奴的太子爷，谁敢和他去抢孩子。曹操的目的只是蔡文姬，两个孩子对他来说根本就不重要。
就蔡文姬本人而言，她的两个孩子是“罪恶的果实”，是匈奴侵犯中原的罪证之一，她愿意将孩子带在身边，时刻提醒自己曾经遭受的苦难吗？
说到底，曹操对蔡文姬，不过就是故友之女的帮扶，以及对有才之人的爱护而已。
曹操不惜用千金赎回身陷匈奴的蔡文姬，为何不娶她？
因为曹操这个人还是挺重情义的，虽然蔡文姬是他喜欢的类型，但是蔡文姬的父亲是她生前最敬重的老师，而且后来蔡文姬的婚姻生活也越来越好，看在自己曾经恩师的面子上，他是不会轻易地跨过这条鸿沟，而是选择一种体面的方式去保护蔡文姬。
蔡文姬不仅长得美若天仙，而且还是个才女，不仅琴棋书画样样精通，诗词歌赋更是不在话下，尤其是弹得一手好古筝。他们记得父亲在当时的文学造诣和书法遭遇都非常的高，而且在朝廷里面也十分有威严，当时曹操就经常去询问蔡文姬父亲有许多问题，蔡文姬的父亲对于他来说就是老师一般的存在。
后来蔡文姬便嫁进了卫家，卫家也是一个名门贵族，蔡文姬漂亮又聪明，嫁过去他和卫仲道之间感情非常的好，可惜上天似乎就是要拆穿他们一样，卫仲道没过多久就得了肺方面的大毛病，没有支撑多久就直接离开了人世。没想到卫仲道死了没多久卫家人开始散布谣言，说蔡文姬有克夫之相，蔡文姬没有办法只好回了老家，没有过多久，蔡文姬的父亲也因为受到了牵连，最后病死狱中。
后来蔡文姬被俘虏以后又被曹操救了出来，可是那时候蔡文姬已经生有两个孩子，她不知道该怎么选择，但是他最终还是回到了魏国，回到了魏国以后，曹操将她嫁给了20岁左右的董祀， 但是始终因为年纪相差太大，他们两个的感情始终不融洽，直到后来董祀面临杀头之殃，蔡文姬出来亲自替他求情，才让他免于一死。
最后他们两个的感情越来越好，面对自己的恩师又面对婚姻感情越来越好的蔡文姬，曹操自然不会下手了。
三国中的蔡文姬和曹操到底什么关系啊,
史书记载，曹操在洛阳为官时，二人彼此引为知己，蔡文姬算故友之女。
蔡琰，字文姬，东汉大文学家蔡邕的女儿，擅长文学、音乐、书法。《隋书·经籍志》著录有《蔡文姬集》一卷，但已经失传。
蔡文姬的作品除了《胡笳十八拍》外，还有《悲愤诗》，被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。
公元208年，曹操当丞相后，得知老师唯一的女儿蔡文姬被困在匈奴，作为学长的他自然不忍，所以不惜重金把小师妹救回来。这就是历朝历代被广为流传“文姬归汉”的故事。
少女时代的蔡文姬，才貌具佳，加之饱读诗书，求亲者络绎不绝。然而，这位才女却与曹操无缘，在她待嫁之时，曹操一直在外征战，生死悬于一线。蔡文姬16岁时，嫁给了大学子卫仲道。
出嫁后，夫妇二人彼此敬重，谈论诗词、时政，恩爱有加，不到一年，卫仲道便因咯血而死，卫家人又嫌她克死了丈夫，才高气傲的蔡文姬，不堪受辱，不顾父亲反对，毅然回到娘家。
羌胡番兵掠掳中原一带，蔡文姬与许多其他女子，一齐被掳到了南匈奴，蔡文姬嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦。通晓了一些异族的语言。
曹操想把蔡文姬赎回来了，最后在曹操的安排下，嫁给了田校尉董祀。这年她三十五岁。婚后的第二年，她的丈夫犯了死罪，她顾不得梳理头发和穿鞋，光着脚就跑到了曹操的丞相府求情。
蔡文姬卯足了劲为丈夫开脱，激起了曹操的怜悯之心，而救了董祀一命。董祀也从此以后，他也感念妻子的恩德，开始对蔡文姬重新评估，渐渐地也为她的才情倾倒。
夫妻双双看透了世事，就溯洛水而上，最后找了一处风景秀丽林木繁茂的山麓定居了。
曹操与蔡文姬是什么关系?
蔡文姬名琰，既字文姬，又字明姬，她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。 蔡邕就是蔡伯喈，有一出《琵琶记》的唱词，说的是蔡怕偕中状元后，不认发妻赵五娘，别娶丞相之女，可说是厚诬古人。东汉时根本没有状元，也没有别娶丞相之女这回事。对此南宋陆游曾感叹系之他说：“身后是非谁管得，隔村听唱蔡中郎。”
蔡邕不可能中状元，但他的才学在当时得到举世公认却是事实。汉灵帝时、他校书东观，以经籍多有谬误，于是为之订正并书写镌刻在石碑上，立在大学门外，当时的后生学子都就此石经校正经书，每日观览摩写的不绝于途。这些石碑在动乱中，在洛阳大火中受到损坏，经过一千八百多年，洛阳郊区的农民在犁田时掘得几块上有字迹的石块，经人鉴定就是当年蔡邕的手书，称为“熹平石经”，现在珍藏在历史博物馆中。
蔡邕是大文学家，也是大书法家，梁武帝称他：“蔡邕书，骨气洞达，爽爽如有神力。”当代史学家范文澜讲：“两汉写字艺术，到蔡邕写石经达到最高境界。”他的字整饬而不刻板，静穆而有生气。除《嘉平石经》外，据传《曹娥碑》也是他写的，章法自然，笔力劲健，结字跌宕有致，无求妍美之意，而具古朴天真之趣。
此外，蔡邕还精于天文数理，妙解音律，在洛阳严然是文坛的领袖，像杨赐、玉灿、马月碑以及后来文武兼资，终成一代雄霸之主的曹操都经常出入蔡府，向蔡邕请教。
蔡文姬生在这样的家庭，自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律就是十分自然的了，可以说蔡文姬有一个幸福的童年，可惜时局的变化，打断了这种幸福。
东汉政府的腐败，终于酿成了黄中军大起义，使豪强地主为代表的地方势力扩大。大将军何进被宦官十常侍杀后，董卓进军洛阳尽诛十常侍，把持朝政，董卓为巩固自己的统治，刻意笼络名满京华的蔡邕，将他一日连升三级，三日周历三台，拜中郎将，后来甚至还封他为高阳侯。董卓在朝中的逆行，引起各地方势力的联合反对，董卓火烧洛阳，迁都长安，董卓被吕布所杀。蔡邕也被收付廷尉治罪，蔡邕请求黥首刖足，以完成《汉史》，士大夫也多矜惜而救他，马日碑更说：“伯喈旷世逸才，诛之乃失人望乎？” 但终免不了一死，徒然的给人留下许多议论的话题，说他“文同三闾，孝齐参骞。”在文学方面把他比作屈原，在孝德方面把他比作曾参和阂子骛，当然讲坏话的也不少。
董卓死后，他的部将又攻占长安，军阀混战的局面终于形成。羌胡番兵乘机掠掳中原一带，在“中土人脆弱、来兵皆胡羌，纵猎围城邑，所向悉破亡。马边悬男头，马后载妇女，长驱入朔漠，回路险且阻。”的状况下，蔡文姬与许多被掳来的妇女，一齐被带到南匈奴。
这心境是可以想象得到的，当初细君与解忧嫁给乌孙国王，王昭君嫁给呼韩邪，总算是风风光光的占尽了身份，但由于是远适异域，产生出无限的凄凉，何况蔡文姬还是被掳掠呢！饱受番兵的凌辱和鞭笞，一步一步走向渺茫不可知的未来，这年她二十三岁，这一去就是十二年。
在这十二年中，她嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦。当然她也为左贤王生下两个儿子，大的叫阿迪拐，小的叫阿眉拐。她还学会了吹奏“胡笳”，学会了一些异族的语言。
在这十二年中，曹操也已经基本扫平北方群雄，把汉献帝由长安迎到许昌，后来又迁到洛阳。曹操当上宰相，挟天子以令诸侯。人一旦在能喘一口气的时侯，就能想到过去的种种，尤其是在志得意满的时侯，在这回忆中，想到少年时代的老师蔡邕对他的教导，想至、老师没有儿子，只有一个女儿。当他得知这个当年的女孩被捞到了南匈奴时，他立即派周近做使者，携带黄金千两，白壁一双，要把她赎回来。
蔡文姬多年被掳掠是痛苦的，现在一旦要结束十二年的膻肉酪浆生活，离开对自己恩爱有力的左贤王，和天真无邪的两个儿子，分不清是悲是喜，只觉得柔肠寸断，泪如雨下，在汉使的催促下，她在恍惚中登车而去，在车轮辚辚的转动中，十二年的生活，点点滴滴注入心头，从而留下了动人心魄的“胡笳十八拍”。
南匈奴人在蔡文姬去后，每于月明之夜卷芦叶而吹笳，发出哀怨的声音，模仿蔡文姬的“胡笳十八拍”，成为当地经久不衰的曲调。中原人士也以胡琴和筝来弹奏《胡笳十八啪》非常盛行，据传中原的这种风尚还是从她最后一个丈夫董祀开始的。
蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍；
胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。
唐朝人李颀发出这样的感慨。
蔡文姬是悲苦的“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有的，在她却不能两全。
蔡文姬在周近的卫护下回到故乡陈留郡，但断壁残垣，已无栖身之所，在曹操的安排下，嫁给田校尉董祀，这年她三十五岁，这年是公元208年，这年爆发了著名的“赤壁之战。”
坎坷的命运似乎紧跟着这个可怜的孤女，毫不放松。就在她婚后的第二年，她的依靠，她的丈夫又犯罪当死，她顾不得嫌隙，蓬首跳足地来到曹操的丞相府求情。
曹操正在大宴宾客，公卿大夫，各路驿使坐满一堂，曹操听说蔡文姬求见，对在座的说：“蔡伯偕之女在外，诸君谅皆风闻她的才名，今为诸君见之！”
蔡文姬走上堂来，跪下来，语意哀酸的讲清来由，在座宾客都交相诧叹不已，曹操说道：“事情确实值得同情，但文状已去，为之奈何？”蔡文姬恳道：“明公厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而不济垂死一命乎？”说罢又是叩头。曹操念及昔日与蔡邕的交情，又想到蔡文姬悲惨的身世，倘若处死董祀，文姬势难自存，于是立刻派人快马加鞭，追回文状，并宽有其罪。
蔡文姬自朔漠归来以后嫁给董祀，起初的夫妻生活并不十分和谐。就蔡文姬而言，饱经离乱忧伤，已经是残花败柳之身了，再加上思念胡地的两个儿子，时常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年华，生得一表人才，通书史，谙音律，是一位自视甚高的人物，对于蔡文姬自然有一些无可奈何的不足之感，然而迫于丞相的授意，只好免为其难地接纳了她，董祀犯罪当死，何尝不是在不如意的婚姻中，所产生的叛逆行为所得到的结果呢？蔡文姬当然明白其中的道理，因而卯足了劲，要为丈夫开脱，终于以父亲的关系，激起曹操的怜悯之心，而救了董祀一命。
从此以后，董祀感念妻子的恩德，在感情上作了一百八十度的大转弯，开始对蔡文姬重新评估，夫妻双双也看透了世事，溯洛水而上，居在风景秀丽，林木繁茂的山麓。若干年以后，曹操狩猎经过这里，还曾经前去探视。
相传，当蔡文姬为董祀求情时，曹操看到蔡文姬在严冬季节，蓬首跣足，心中大为不忍，命人取过头巾鞋袜为她换上，让她在董祀未归来之前，留居在自己家中。曹操的文学也是振古烁今的，这样的人就特别的爱书，尤其是难得一见的书，在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。当蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，立即说：“既然如此，可命十名书吏到尊府抄录如何？”蔡文姬惶恐答道： “妾闻男女有别，礼不授亲，乞给草笔，真草唯命。”这样蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，满足了曹操的好奇心，也可见蔡文姬的才情。
蔡文姬传世的作品除了《胡笳十八拍》外，还有《悲愤诗》，被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。“真情穷切，自然成文”，激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体。
蔡文姬一生三嫁，在被掠到南匈奴之前，曾远嫁河东卫家，卫家是河东世族，她的丈夫卫仲道更是大学出色的士子，夫妇两人恩爱非常，可惜好景不长，不到一年，卫仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一儿半女，卫家的人又嫌她克死了丈夫，当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对，毅然离开卫家回到老家。她最后嫁给董祀，也生有一儿一女，女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。
关于她的婚姻，丁廙在《蔡伯喈女赋》是这样说的：
“伊大宗之令女，禀神惠之自然；
在华年之二八，披邓林之矅鲜。
明六列之尚致，服女史之语言；
参过庭之明训，才朗悟而通云。
当三春之嘉月，时将归于所天；
曳丹罗之轻裳，戴金翠之华钿。
羡荣跟之所茂，哀寒霜之已繁；
岂偕老之可期，庶尽欢于余年。”
盛称蔡文姬的资质与修为，想不到一个博学多才的好女子，命运是如此凄惨，婚姻生活如此不幸。蔡文姬一生坎坷，大致已如上述。有人认为：蔡文姬受辱虏庭，诞育胡子，文辞有余，节烈不足，又另当别论。
宋代画苑中有《文姬归汉图》而戏剧也有《文姬归汉》的剧目，这是后话。
胡笳十八拍诗文
胡笳十八拍诗文详析
胡笳十八拍古曲详析
曹操自从赤壁失败以来，经过几年整顿，重振军威，自封为魏公。公元216年，又晋爵为魏王（都城在邺城）。在北方他的威望很高，连南匈奴的呼厨泉单于也特地到邺城来拜贺。曹操把呼厨泉单于留在邺城，像贵宾一样招待他，让匈奴的右贤王回去替单于监理国家。
南匈奴跟汉朝的关系和好了。曹操就想起了他一位已经死去的朋友蔡邕（音Yi ）有一个女儿还留在南匈奴，想把她接回来。
蔡邕是东汉末年的一个名士，早年因为得罪了宦官，被放逐到朔方（在今内蒙古杭锦旗北）去。董卓掌权的时候，蔡邕已回到洛阳。那时候，董卓正想笼络人心。他听到蔡邕名气大，就把他请来，封他做官，对他十分敬重，三天里连升三级。蔡邕觉得在董卓手下，比在汉灵帝时候强多了。
到了董卓被杀，蔡邕想起董卓待他不错，叹了口气。这一来惹恼了司徒王允，认为他是董卓一党的人，把他抓了起来。尽管朝廷里有许多大臣都替他说情，王允还是不同意，结果死在监狱里。
蔡邕的女儿名叫蔡琰（音yan)，叫蔡文姬，跟她父亲一样，是个博学多才的人。她父亲死后，关中地区又发生李傕、郭汜的混战,长安一带百姓到处逃难。蔡文姬也跟着难民到处流亡。那时候，匈奴兵趁火打劫，掳掠百姓。有一天，蔡文姬碰上匈奴兵，被他们抢走。匈奴兵见她年轻美貌，就把她献给了匈奴的左贤王。
打这以后，她就成了左贤王的夫人，左贤王很爱她。她在南匈奴一住就是十二年，虽然过惯了匈奴的生活，还是十分想念故国。
这一回，曹操想起了蔡文姬，就派使者带着礼物到南匈奴，把她接回来。
左贤王当然舍不得把蔡文姬放走，但是不敢违抗曹操的意志，只好让蔡文姬回去。蔡文姬能回到日夜想念的故国，当然十分愿意；但是要她离开在匈奴生下的子女，又觉得悲伤。在这种矛盾的心情下，她写下了著名诗歌《胡笳十八拍》。
蔡文姬到了邺城，曹操看她一个人孤苦伶仃，又把她再嫁给一个屯田都尉（官名）董祀。哪儿知道时隔不久，董祀犯了法，被曹操的手下人抓了去，判了死罪，眼看快要执行了。蔡文姬急得不得了，连忙跑到魏王府里去求情。正好曹操在举行宴会。朝廷里的一些公卿大臣、名流学士，都聚集在魏王府里。侍从把蔡文姬求见的情况报告曹操。曹操知道在座的大臣名士中不少人都跟蔡邕相识，就对大家说："蔡邕的女儿在外流落了多年，这次回来了。今天让她来跟大家见见面，怎么样？"大伙儿当然都表示愿意相见。曹操就命令侍从把蔡文姬带进来。蔡文姬披散头发，赤着双脚，一进来就跪在曹操面前，替她丈夫请罪。她的嗓音清脆，话又说得十分伤心。座上有好些人原来是蔡邕的朋友，看到蔡文姬的伤心劲儿，不禁想起蔡邕，感动得连鼻子也酸了。曹操听完了她的申诉，说："你说的情形的确值得同情，但是判罪的文书已经发出去了，有什么办法呢？"蔡文姬苦苦央告说："大王马房里的马成千上万，手下的武士多得像树林，只要您派出一个武士，一匹快马，把文书追回，董祀就有救了。"曹操就亲自批了赦免令，派了一名骑兵追上去，宣布免了董祀的死罪。那时候，正是数九寒天。曹操见她穿得单薄，就送给她一顶头巾和一双鞋袜，叫她穿戴起来。曹操问她："听说夫人家有不少书籍文稿，现在还保存着吗？" 蔡文姬感慨地说："我父亲生前给我四千多卷书，但是经过大乱，散失得一卷都没留下来。不过我还能背出四百多篇。"曹操听她还能背出那么多，就说："我想派十个人到夫人家，让他们把你背出来的文章记下，你看怎样？"蔡文姬说："用不着。只要大王赏我一些纸笔，我回家就把它写下来。"
后来，蔡文姬果然把她记住的几百篇文章都默写下来，送给曹操。曹操看了，十分满意。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把"文姬归汉"传为美谈
